星光榜 / 罗摩奴阗
星光人物档案 · 跨时代榜罗摩奴阗
罗
罗摩奴阗Ramanuja新星 T5
以《室利释》等系统阐述梵、个体灵魂与世界真实关系的有神论吠檀多体系。
星光编号SL-2794
暂评5.55
年代 / 领域约1017-1137 · 吠檀多哲学
状态含 1 项暂估
人物简介
罗摩奴阗是印度吠檀多哲学家与室利毗湿奴传统教师。
罗摩奴阗通过《室利释》、奥义书综合阐释及《薄伽梵歌》评释，讨论梵、个体灵魂与世界的关系。他的思想吸收既有经典和前代教师的解释，形成后来称为“限定不二论”的体系，并为奉爱实践提供论证。
公开来源
更新于 2026-09-15
评分详情
已评估 1 组贡献，仍在补充。
暂评5.55已评估贡献
评估范围
本轮当前已列1项有限研究账；M与归功份额为可修订判断。未覆盖内容和未核清的负面作用不按零处理，具体缺口见逐项说明。
其中 1 项仍含暂估信息，具体缺口见对应贡献。
计算方式
Q = 10^(M/2) − 1；Lᵢ = aᵢ × Qᵢ；L = Σ Lᵢ；S = 2 × log₁₀(1 + L)。
M 表示成果量级，a 表示个人分配份额。每项单项折合分只能用于观察单项尺度，不能直接相加；可相加的是按个人份额分配后的个人亮度。
本次计算的总亮度为 592.845769。
逐项贡献明细
点击成果可查看评分依据、共同贡献分配与来源。
三部主要评释与Viśiṣṭādvaita哲学体系OUT-SL2794-11C-12C-MAJOR-COMMENTARIES-VISISTADVAITA · 11–12世纪（具体写作年代未定） · 缺证暂估6.342%592.845769100.0000%5.55
以梵文大型评释将多元个体、性质与世界的实在性，同整体统一、意识意向性、共同指称诠释和奉爱实践组织为系统论证，并明确反驳竞争吠檀多解释。
- M 的依据
- 三部主要文本与其中的系统哲学论证是同一知识终态的不同经典对象，合并估值避免“文本作品”和“哲学体系”双领；其跨领域论证、长期可传递性与独立诠释增量达到大型哲学体系量级，宗教真值不作为M依据。
- 个人份额的依据
- 罗摩奴阗 .42；夜摩那者 .07；摩诃富尔那 .03；耶陀婆波罗迦舍 .03；阿尔瓦尔、那他牟尼与室利毗湿奴前史 .09；Bodhayana、Tanka、Dramida等注释前史 .10；奥义书、梵经与薄伽梵歌文本传统 .12；同期抄写、教学与论辩网络 .08；未解析份额 .06。份额为可修订研究判断。
- 重叠处理
- 将《Vedārthasaṅgraha》《Śrī Bhāṣya》《Bhagavad Gītā Bhāṣya》及其共同形成的Viśiṣṭādvaita形而上学、认识论、诠释学和奉爱论证作为一个成果族；不按三书、论点或经文对象重复计M。
共同贡献分配
- 罗摩奴阗 · 42%
- 夜摩那者 · 7%
- 摩诃富尔那 · 3%
- 耶陀婆波罗迦舍 · 3%
- 阿尔瓦尔、那他牟尼与室利毗湿奴前史 · 9%
- Bodhayana、Tanka、Dramida等注释前史 · 10%
- 奥义书、梵经与薄伽梵歌文本传统 · 12%
- 同期抄写、教学与论辩网络 · 8%
- 未解析份额 · 6%
待补：IGNCA PDF只读索引摘录，未通读全文；三部文本未逐章核读，具体写作顺序和手稿传统未闭合；IEP记载传统生卒年与近代研究年代有差异，因此yearLabel不伪造精确年
没有与当前查找条件匹配的项目。
未计入的项目与原因（3）
- RAMANUJA-TEMPLE-ADMINISTRATION-AND-REFORM · 寺院礼仪与行政改革：IEP与寺院传统概览称其标准化礼仪或改革管理，但缺改革条款、日期、同期执行者及受影响群体，不能由圣传设M/a。
- RAMANUJA-SMALLER-ATTRIBUTED-WORKS · Vedānta-sāra、Vedānta-dīpa、Gadya-traya、Nityagrantha等归属作品：IEP明确三部大型作品之外的真实性存在学术质疑；未完成版本学核查，不按传统“九书”复制成果。
- RAMANUJA-DIRECT-TEACHING-AND-INSTITUTIONAL-SUCCESSION · 直接教学、弟子与宗派制度传承：现有生平含大量传统叙事，无法把后世宗派扩张、寺院实践或圣传事件归于个人；已证文本教学价值已消费于主点。
下载原始公开 JSON ↘ · 未取整数值与计算口径保存在文件中