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哲学与思想 · 第 2 页
哲学与思想领域内共 205 颗星，按 Canonical v1 未舍入总亮度降序；精确同分采用竞争排名。当前为 第 2 / 3 页，展示 第 101–200 名。
| # | 星 | 领域 | 核心贡献 | 轴 | 星阶 | HCF 分 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 101 | 阿那克萨戈拉已核实 | 约前500-前428 | 以心灵原则解释宇宙秩序，把自然哲学带入雅典 | E | 星阶T5 | HCF 分5.77 |
| 101 | 塞克斯都·恩披里库斯已核实 | 约2-3世纪 | 系统保存悬置判断的怀疑论路径 | E | 星阶T5 | HCF 分5.77 |
| 103 | 边沁初评 | 1748-1832 | 现代功利主义创立者,以'最大多数人的最大幸福'重塑法律与政策理论 | A | 星阶T5 | HCF 分5.77 |
| 104 | 德斯蒙德·图图初评 | 1931-2021 | 反种族隔离运动圣公会大主教,诺贝尔和平奖得主 | A | 星阶T5 | HCF 分5.73 |
| 105 | 贝内代托·克罗齐已核实 | 1866-1952 | 意大利20世纪最重要哲学家,重构美学表现理论 | E | 星阶T5 | HCF 分5.72 |
| 106 | 锡诺普的第欧根尼已核实 | 约前412-前323 | 以极端简朴和公开挑衅检验社会习俗 | A | 星阶T5 | HCF 分5.70 |
| 107 | 保罗·利科已核实 | 1913-2005 | 融合现象学描述与诠释学解读,重塑叙事与自我认同理论 | E | 星阶T5 | HCF 分5.70 |
| 107 | 威尔弗里德·塞拉斯已核实 | 1912-1989 | 击破所予神话，连接理由空间与科学世界图景 | E | 星阶T5 | HCF 分5.70 |
| 107 | A. J. 艾耶尔已核实 | 1910-1989 | 把逻辑实证主义与验证原则带入英语世界 | E | 星阶T5 | HCF 分5.70 |
| 107 | P. F. 斯特劳森已核实 | 1919-2006 | 以描述形而上学重建日常概念世界 | E | 星阶T5 | HCF 分5.70 |
| 107 | 汉斯·赖欣巴哈已核实 | 1891-1953 | 以概率、因果和时空分析建立科学经验主义主干 | E | 星阶T5 | HCF 分5.70 |
| 112 | 菲利帕·富特已核实 | 1920-2010 | 以伦理自然主义和电车难题重塑现代道德判断 | A | 星阶T5 | HCF 分5.68 |
| 113 | 桑德罗·波提切利初评 | 1445-1510 | 《维纳斯的诞生》作者,佛罗伦萨文艺复兴代表画家 | A | 星阶T5 | HCF 分5.67 |
| 113 | 焦尔达诺·布鲁诺已核实 | 1548-1600 | 主张无限宇宙与无数世界，冲破封闭宇宙图景 | E | 星阶T5 | HCF 分5.67 |
| 115 | 吉奥乔·阿甘本已核实 | 1942- | 《神圣人》系统论证主权、例外状态与'赤裸生命'的生命政治理论 | E | 星阶T5 | HCF 分5.66 |
| 116 | 西蒙娜·德·波伏娃初评 | 1908-1986 | 《第二性》作者,现代女性主义理论奠基人 | A | 星阶T5 | HCF 分5.66 |
| 117 | 梁漱溟已核实 | 1893-1988 | "最后的儒家",乡村建设运动理论与实践的结合者 | A | 星阶T5 | HCF 分5.66 |
| 118 | 千利休初评 | 古代(1522-1591) | 日本茶道鼻祖,'和敬清寂'思想奠定者 | A | 星阶T5 | HCF 分5.64 |
| 119 | 彼得·阿伯拉尔已核实 | 1079-1142 | 以辩证术重塑共相争论和意向伦理 | E | 星阶T5 | HCF 分5.64 |
| 120 | 韩愈已核实 | 768-824 | 唐代古文运动领袖,奠定宋明理学道统论先声 | E | 星阶T5 | HCF 分5.63 |
| 121 | 加亚特里·斯皮瓦克已核实 | 1942- | 《底层能说话吗？》确立后殖民女性主义理论核心问题意识 | A | 星阶T5 | HCF 分5.63 |
| 122 | 托马斯·莫尔已核实 | 1478-1535 | 《乌托邦》作者,开创理想社会文学与政治哲学传统 | A | 星阶T5 | HCF 分5.62 |
| 123 | 托克维尔已核实 | 1805-1859 | 现代政治社会学奠基人,系统分析民主制度的机遇与危险 | E | 星阶T5 | HCF 分5.60 |
| 124 | 王阳明初评 | 1472–1529 | 心学集大成者,知行合一 | A | 星阶T5 | HCF 分5.56 |
| 125 | 孔多塞已核实 | 1743-1794 | 启蒙运动'人类无限进步论'代表,早期女权与公共教育理论奠基人 | A | 星阶T5 | HCF 分5.55 |
| 126 | 弗朗茨·罗森茨威格已核实 | 1886-1929 | 以关系、语言和启示反对封闭的总体体系 | A | 星阶T5 | HCF 分5.53 |
| 127 | 阿尔弗雷德·诺思·怀特海已核实 | 1861-1947 | 创立过程哲学,提出以事件与生成为本体的形而上学体系 | E | 星阶T5 | HCF 分5.53 |
| 128 | 迈克尔·桑德尔已核实 | 1953- | 以《正义》课程与对罗尔斯的批判，重塑公共哲学传播模式 | E | 星阶T5 | HCF 分5.52 |
| 129 | 奥古斯特·罗丹初评 | 1840-1917 | 现代雕塑奠基人,《思想者》《加莱义民》作者 | A | 星阶T5 | HCF 分5.52 |
| 129 | 阿兰·巴迪欧已核实 | 1937- | 以集合论为工具重构存在与事件的哲学体系，复兴普遍性/真理等古典大概念 | E | 星阶T5 | HCF 分5.52 |
| 129 | 以赛亚·伯林已核实 | 1909-1997 | 以两种自由和价值多元论约束权力乌托邦 | A | 星阶T5 | HCF 分5.52 |
| 129 | 保罗·费耶阿本德已核实 | 1924-1994 | 以路径多元主义质疑单一科学路径神话 | E | 星阶T5 | HCF 分5.52 |
| 129 | 伊姆雷·拉卡托斯已核实 | 1922-1974 | 以研究纲领连接证伪主义与真实科学史 | E | 星阶T5 | HCF 分5.52 |
| 129 | 伯纳德·威廉斯已核实 | 1929-2003 | 以完整性、道德运气和内在理由反抗过度体系化伦理 | A | 星阶T5 | HCF 分5.52 |
| 135 | 胡适初评 | 20世纪 | 倡导白话文与新文化运动,中国自由主义代表人物 | A | 星阶T5 | HCF 分5.51 |
| 136 | 恩斯特·卡西尔已核实 | 1874-1945 | 《符号形式的哲学》提出人是"符号的动物" | E | 星阶T5 | HCF 分5.51 |
| 137 | 犹大·哈列维已核实 | 约1075-1141 | 以《库萨里》界定理性、传统与宗教经验的边界 | A | 星阶T5 | HCF 分5.51 |
| 138 | 尼古拉·马勒伯朗士已核实 | 1638-1715 | 以偶因论和在神中观看重构心物因果 | E | 星阶T5 | HCF 分5.50 |
| 139 | 李滉初评 | 1501-1570 朝鲜王朝 | 退溪学派创始人,朝鲜性理学第一人 | A | 星阶T5 | HCF 分5.49 |
| 140 | 卡尔·雅斯贝尔斯已核实 | 1883-1969 | 从精神病学转向哲学,提出"轴心时代"概念与存在哲学 | E | 星阶T5 | HCF 分5.49 |
| 141 | 蒂鲁瓦鲁瓦尔初评 | 约公元前1世纪至公元6世纪间(存疑) | 泰米尔诗人哲学家,《提鲁库拉尔》被译40余种语言,是泰米尔文化最重要伦理经典 | E | 星阶T5 | HCF 分5.46 |
| 142 | 朱莉娅·克里斯蒂娃已核实 | 1941- | 以符号态/象征态区分及'贱斥'理论重塑符号学与精神分析女性主义 | E | 星阶T5 | HCF 分5.44 |
| 143 | 阿希尔·姆班贝已核实 | 1957- | 以'死亡政治'概念重构福柯生命权力理论，成为后殖民/非洲研究核心理论家 | A | 星阶T5 | HCF 分5.44 |
| 144 | 琐罗亚斯德初评 | 约前1500-前1000间(存争议) | 拜火教创始人,善恶二元论深刻影响后世一神教 | A | 星阶T5 | HCF 分5.35 |
| 145 | 维柯已核实 | 1668-1744 | 现代历史哲学与历史主义之父 | E | 星阶T5 | HCF 分5.32 |
| 146 | 元晓初评 | 617-686 新罗 | 新罗'和诤'思想创始人,朝鲜佛教体系化第一人 | A | 星阶T5 | HCF 分5.32 |
| 147 | 何塞·奥尔特加·加塞特初评 | 1883-1955 | 《大众的反叛》剖析大众社会对文化的威胁 | A | 星阶T5 | HCF 分5.32 |
| 148 | 克瓦米·安东尼·阿皮亚已核实 | 1954- | 复兴并系统化'世界主义'哲学，平衡普遍人性与差异尊重 | A | 星阶T5 | HCF 分5.31 |
| 149 | 格奥尔格·卢卡奇已核实 | 1885-1971 | 《历史与阶级意识》奠定西方马克思主义,提出"物化"理论 | E | 星阶T5 | HCF 分5.30 |
| 150 | 韩炳哲已核实 | 1959- | 《倦怠社会》诊断新自由主义功绩社会的自我剥削机制，全球译本超35种语言 | E | 星阶T5 | HCF 分5.29 |
| 151 | 让-保罗·萨特初评 | 1905-1980 | 存在主义哲学代表人物,拒绝诺贝尔文学奖 | A | 星阶T5 | HCF 分5.28 |
| 152 | 乔赛亚·罗伊斯已核实 | 1855-1916 | 以忠诚和共同体回应个人主义与怀疑论 | A | 星阶T5 | HCF 分5.27 |
| 153 | 阿克塞尔·霍耐特已核实 | 1949- | 以'承认理论'重构黑格尔式社会哲学，成为法兰克福学派第三代代表人物 | A | 星阶T5 | HCF 分5.26 |
| 154 | 普罗泰戈拉已核实 | 约前490-约前420 | 以人为尺度开启相对主义与公共论辩传统 | E | 星阶T5 | HCF 分5.23 |
| 155 | 马克斯·霍克海默已核实 | 1895-1973 | 法兰克福学派领导者,创立跨学科批判理论 | E | 星阶T5 | HCF 分5.21 |
| 156 | 科内尔·韦斯特已核实 | 1953- | 首位普林斯顿大学哲学博士非裔美国人，以《种族问题》塑造当代种族正义论述 | A | 星阶T5 | HCF 分5.21 |
| 157 | 商羯罗初评 | 约公元8世纪 | 不二论吠檀多集大成者,重塑印度教哲学体系 | A | 星阶T5 | HCF 分5.20 |
| 158 | 依纳爵·罗耀拉初评 | 1491-1556 | 耶稣会创始人,《神操》作者,影响全球教育与传教体系 | A | 星阶T5 | HCF 分5.18 |
| 159 | 辨喜初评 | 1863-1902 | 1893年芝加哥万国宗教会议演讲,把吠檀多带向世界 | A | 星阶T5 | HCF 分5.18 |
| 160 | 和辻哲郎已核实 | 1889-1960 | 著《风土》，提出气候文化决定论，构建非个体主义伦理学 | E | 星阶T5 | HCF 分5.17 |
| 160 | 田边元已核实 | 1885-1962 | 提出'忏悔道'哲学，京都学派第二代核心人物 | E | 星阶T5 | HCF 分5.17 |
| 160 | 夸西·维雷杜已核实 | 1931-2022 | 推动非洲哲学'概念去殖民化'，以分析哲学方法研究阿坎语言思想 | E | 星阶T5 | HCF 分5.17 |
| 163 | 恩斯特·布洛赫已核实 | 1885-1977 | 《希望的原理》系统建立乌托邦哲学,重估希望的哲学地位 | E | 星阶T5 | HCF 分5.17 |
| 164 | 乔治·爱德华·摩尔已核实 | 1873-1958 | 《伦理学原理》开创元伦理学,分析哲学奠基人之一 | E | 星阶T5 | HCF 分5.17 |
| 165 | 索尔·胡安娜已核实 | 1648-1695 | 美洲大陆首位留下系统哲学著作的女性思想家 | A | 星阶T5 | HCF 分5.12 |
| 166 | 安重根初评 | 1879-1910 | 刺杀伊藤博文,朝韩共尊的抗日义士 | A | 星阶T5 | HCF 分5.09 |
| 167 | 柄谷行人已核实 | 1941- | 以《跨越性批判》融合康德与马克思，重构世界史结构理论 | E | 星阶T5 | HCF 分5.08 |
| 167 | 上野千鹤子已核实 | 1948- | 日本最具影响力的女性主义学者，奠定日本性别研究学科建制 | A | 星阶T5 | HCF 分5.08 |
| 169 | 王夫之已核实 | 1619-1692 | 明清之际三大思想家之一,发展气一元论唯物哲学 | E | 星阶T5 | HCF 分5.08 |
| 170 | 皮科·德拉·米兰多拉已核实 | 1463-1494 | 以人的自我塑造能力象征文艺复兴人文主义 | A | 星阶T5 | HCF 分5.05 |
| 171 | 尼古拉·别尔嘉耶夫已核实 | 1874-1948 | "自由的哲学家",俄国宗教存在主义代表 | A | 星阶T5 | HCF 分5.05 |
| 172 | 费利克斯·加塔利已核实 | 1930-1992 | 与德勒兹合作提出分裂分析,挑战精神分析的俄狄浦斯化框架 | E | 星阶T5 | HCF 分5.03 |
| 173 | 赵汀阳已核实 | 1961- | 以'天下体系'理论为构建后民族国家世界政治哲学提供原创中国方案 | E | 星阶T5 | HCF 分5.01 |
| 174 | 鲁道夫·卡尔纳普已核实 | 1891-1970 | 维也纳学派核心人物,以逻辑分析重构哲学方法论 | E | 星阶T4 | HCF 分4.96 |
| 175 | 荻生徂徕已核实 | 1666-1728 | 日本古学派集大成者,重构儒学为实用治国方案 | E | 星阶T4 | HCF 分4.94 |
| 176 | 路德维希·维特根斯坦初评 | 1889-1951 | 语言哲学革新者,《逻辑哲学论》作者 | A | 星阶T4 | HCF 分4.93 |
| 177 | 恩海杜安娜初评 | 约前2285-前2250 | 历史上第一位留名的作者,乌尔女祭司兼诗人 | A | 星阶T4 | HCF 分4.93 |
| 178 | 严复初评 | 1854–1921 | 天演论译者,信达雅标准 | A | 星阶T4 | HCF 分4.92 |
| 179 | 九鬼周造已核实 | 1888-1941 | 著《粹的构造》，以现象学方法分析日本传统审美范畴 | E | 星阶T4 | HCF 分4.89 |
| 180 | 谭嗣同已核实 | 1865-1898 | 戊戌六君子之一,以生命殉道推动近代中国政治启蒙 | A | 星阶T4 | HCF 分4.85 |
| 181 | 德谟克利特初评 | 约前460-前370 | 提出原子论的"笑的哲学家",古代原子论集大成者 | A | 星阶T4 | HCF 分4.84 |
| 182 | 艾迪特·施泰因已核实 | 1891-1942 | 胡塞尔首位受薪助手,现象学移情理论开创者 | E | 星阶T4 | HCF 分4.80 |
| 183 | 卡蒂普·切莱比已核实 | 1609-1657 | 奥斯曼帝国最伟大的百科全书编纂者 | E | 星阶T4 | HCF 分4.76 |
| 183 | 戴震已核实 | 1724-1777 | 清代考据学集大成者,以训诂重构反理学人性论 | E | 星阶T4 | HCF 分4.76 |
| 185 | 泽拉·雅各布已核实 | 1600-1693 | 17世纪埃塞俄比亚理性主义哲学家,独立发展出理性怀疑论 | A | 星阶T4 | HCF 分4.75 |
| 186 | 马克斯·舍勒已核实 | 1874-1928 | 开创现象学价值伦理学,建立情感价值等级理论 | E | 星阶T4 | HCF 分4.74 |
| 187 | 亚瑟·叔本华初评 | 1788-1860 | 唯意志论哲学家,影响尼采与弗洛伊德 | A | 星阶T4 | HCF 分4.73 |
| 188 | 莫里茨·石里克已核实 | 1882-1936 | 维也纳学派创始人,推动哲学的科学化转向 | E | 星阶T4 | HCF 分4.72 |
| 189 | 顾炎武初评 | 1613–1682 | 明末三大儒之一,经世致用 | A | 星阶T4 | HCF 分4.70 |
| 190 | 阿尔·肯迪初评 | 9世纪 | 首位阿拉伯逍遥派哲学家,把亚里士多德逻辑引入伊斯兰思想 | A | 星阶T4 | HCF 分4.69 |
| 191 | 赫拉克利特初评 | 约前535-前475 | "人不能两次踏进同一条河流"的变化哲学奠基者 | A | 星阶T4 | HCF 分4.69 |
| 192 | 康有为已核实 | 1858-1927 | 戊戌变法思想领袖,以经学重构论证制度改革合法性 | A | 星阶T4 | HCF 分4.62 |
| 193 | 玛雅·安杰卢初评 | 1928-2014 | 《我知道笼中鸟为何歌唱》,美国黑人女性文学与民权代言人 | A | 星阶T4 | HCF 分4.54 |
| 194 | 索杰纳·特鲁斯初评 | 约1797-1883 | 获得自由的奴隶,《难道我不是女人》演说,废奴与女权双重先驱 | A | 星阶T4 | HCF 分4.54 |
| 195 | 玛丽·沃斯通克拉夫特初评 | 1759-1797 | 《为女权辩护》被视为西方女权主义奠基文本 | A | 星阶T4 | HCF 分4.51 |
| 196 | 塞内卡初评 | 约前4-65 | 斯多葛学派代表人物,尼禄之师,以书信体伦理思考影响后世 | A | 星阶T4 | HCF 分4.50 |
| 197 | 伊藤仁斋已核实 | 1627-1705 | 日本古学派开创者,以文献学方法重构孔孟原意 | E | 星阶T4 | HCF 分4.39 |
| 198 | 安东·威廉·阿莫已核实 | 约1703-约1759 | 首位在欧洲大学获哲学博士并任教的非洲学者 | A | 星阶T4 | HCF 分4.38 |
| 199 | 三木清已核实 | 1897-1945 | 京都学派与马克思主义交汇的代表人物,日本哲学马克思主义先声 | E | 星阶T4 | HCF 分4.32 |
| 200 | 章学诚已核实 | 1738-1801 | 清代史学理论集大成者,提出'六经皆史'重构经史关系 | E | 星阶T4 | HCF 分4.23 |
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