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无著

无
无著Asaṅga新星 T5
以核心论著系统化瑜伽行派的识、三性与修道理论
星光编号SL-4301
暂评5.28
年代 / 领域4世纪 · 哲学/佛教哲学/瑜伽行派
状态含 3 项暂估

人物简介

Asaṅga · 4世纪 · 哲学/佛教哲学/瑜伽行派

Asanga是与Yogācāra传统相关的印度佛教思想家;其文本归属、弥勒传统与复合文本的历史作者问题仍须分开处理。

其较可归属的论著与Yogācārabhūmi的可能编纂参与,分别涉及论证、修行分类和传承文本,不能把传统宗派、教义真值或后世注释一并归给个人。

公开来源

更新于 2026-09-15

评分详情

已评估 3 组贡献,仍在补充。

暂评5.28已评估贡献
评估范围

本轮当前已列3项有限研究账;M与归功份额为可修订判断。未覆盖内容和未核清的负面作用不按零处理,具体缺口见逐项说明。

其中 3 项仍含暂估信息,具体缺口见对应贡献。

计算方式

先看人物评分的简单例子 →

Q = 10^(M/2) − 1;Lᵢ = aᵢ × Qᵢ;L = Σ Lᵢ;S = 2 × log₁₀(1 + L)。

M 表示成果量级,a 表示个人分配份额。每项单项折合分只能用于观察单项尺度,不能直接相加;可相加的是按个人份额分配后的个人亮度。

本次计算的总亮度为 434.451198。

逐项贡献明细

点击成果可查看评分依据、共同贡献分配与来源。

3 项可见
《摄大乘论》的瑜伽行派理论与修行综合OUT-SL4301-4C-MAHAYANASAMGRAHA-YOGACARA-SYNTHESIS · 4C · 缺证暂估5.636%226.78464452.2003%4.72

把早期分散材料组织为一部覆盖瑜伽行理论与实践的一般论著,使学派问题获得可教授、批评和注释的系统文本。 《摄大乘论》对瑜伽行派一般理论与修行结构的系统综合;经文自身、Vasubandhu论著、后世注疏翻译、宗派制度和教义真值排除。

M 的依据
Oxford与SEP均将该文本视为Asaṅga系统化瑜伽行的核心论著,形成广范围思想文本终态,取M5.6;M评价知识组织和论证,不断言宗教教义客观为真。
个人份额的依据
Asaṅga 0.36;经论与修行前史0.28;共同体0.12;Maitreya灵感传统0.08;早期文本团队0.06;机构0.03;未解析0.07。
重叠处理
《摄大乘论》对瑜伽行派一般理论与修行结构的系统综合;经文自身、Vasubandhu论著、后世注疏翻译、宗派制度和教义真值排除。

共同贡献分配

  • 无著 · 36%
  • YOGACARA SUTRAS SAMD HINIRMOCANA ABHIDHARMA MAHAYANA 与 YOGIC 前驱(预算中列明的共同角色) · 28%
  • NORTHWEST INDIAN BUDDHIST YOGIC 与 SCHOLASTIC COMMUNITIES(预算中列明的共同角色) · 12%
  • MAITREYA DOCTRINAL INSPIRATION TRADITION(预算中列明的共同角色) · 8%
  • EARLY ASANGA INTERLOCUTORS SCRIBES 与 REDACTION COMMUNITY(预算中列明的共同角色) · 6%
  • EARLY BUDDHIST MONASTIC 与 MANUSCRIPT INSTITUTIONS(预算中列明的共同角色) · 3%
  • 待核 MAHAYANASAMGRAHA AUTHORSHIP 与 REDACTION(预算中列明的共同角色) · 7%

补充资料或质疑本项 →

待补:需梵藏汉版本和学术校勘进一步解析原始层次与具体作者责任。

《大乘阿毗达磨集论》与《显扬圣教论》的分类性论著语料OUT-SL4301-4C-ABHIDHARMASAMUCCAYA-XIANYANG-COMPENDIA · 4C · 缺证暂估5.334%151.53242134.8790%4.37

把既有分类传统按瑜伽行与大乘立场重新选择、连接和说明,形成区别于一般理论综合的技术性参考文本。 《大乘阿毗达磨集论》从瑜伽行/大乘立场组织心物现象类别,以及《显扬圣教论》的有据分类与教义汇编语料;《摄大乘论》的一般体系、瑜伽师地论、后世注释翻译排除。

M 的依据
SEP明确《集论》是从瑜伽行/大乘视角对dharmas类别的综合说明,Oxford确认两书较有作者共识,支持技术性文本族M5.3;不按两部书复制M。
个人份额的依据
Asaṅga 0.34;分类前史0.30;经院共同体0.13;文本团队0.07;机构0.04;未解析0.12。
重叠处理
《大乘阿毗达磨集论》从瑜伽行/大乘立场组织心物现象类别,以及《显扬圣教论》的有据分类与教义汇编语料;《摄大乘论》的一般体系、瑜伽师地论、后世注释翻译排除。

共同贡献分配

  • 无著 · 34%
  • ABHIDHARMA DHARMA CATEGORIES MAHAYANA SUTRAS 与 YOGACARA 前驱(预算中列明的共同角色) · 30%
  • NORTHWEST INDIAN BUDDHIST SCHOLARS PRACTITIONERS 与 TEACHERS(预算中列明的共同角色) · 13%
  • EARLY COMPENDIUM COMPILERS SCRIBES 与 REDACTORS(预算中列明的共同角色) · 7%
  • EARLY MONASTIC EDUCATION 与 MANUSCRIPT INSTITUTIONS(预算中列明的共同角色) · 4%
  • 待核 ASANGA COMPENDIA AUTHORSHIP 与 REDACTION(预算中列明的共同角色) · 12%

补充资料或质疑本项 →

待补:需两书校勘本与研究确认互文、编订层次和《显扬圣教论》的具体增量。

《瑜伽师地论》多层复合文本的可能编纂参与残余OUT-SL4301-4C-YOGACARABHUMI-POSSIBLE-COMPILATION-RESIDUAL · 4C · 缺证暂估5.510%56.13413312.9207%3.51

长期共同体把异质修行路径、心理分类和菩萨道材料组织成大规模参考体系;Asaṅga可能参与其中,但具体层次未知。 《瑜伽师地论》作为多层、多作者修行与教义复合文本的整体编纂终态,以及Asaṅga可能参与的有限残余;传统Maitreya启示、Asaṅga独著、各层全部思想和后世翻译宗派排除。

M 的依据
SEP明确该书是多层、长期、多作者编纂,包含著名声闻地与菩萨地;整体文本范围支持M5.5,但M属于共同成果,Asaṅga只取0.10可能参与份额。
个人份额的依据
Asaṅga 0.10;多作者共同体0.40;思想前史0.25;编纂抄写团队0.13;机构0.04;未解析0.08。
重叠处理
《瑜伽师地论》作为多层、多作者修行与教义复合文本的整体编纂终态,以及Asaṅga可能参与的有限残余;传统Maitreya启示、Asaṅga独著、各层全部思想和后世翻译宗派排除。

共同贡献分配

  • 无著 · 10%
  • YOGACARABHUMI MULTILAYER COMPOSERS REDACTORS 与 YOGIC COMMUNITIES(预算中列明的共同角色) · 40%
  • SRAVAKAYANA ABHIDHARMA MAHAYANA MEDITATION 与 SUTRA 前驱(预算中列明的共同角色) · 25%
  • EARLY YOGACARA COMPILERS TEACHERS SCRIBES 与 RECENSION TEAMS(预算中列明的共同角色) · 13%
  • EARLY MONASTIC SCHOLASTIC 与 MANUSCRIPT INSTITUTIONS(预算中列明的共同角色) · 4%
  • 待核 YOGACARABHUMI AUTHORSHIP LAYERS 与 ASANGA ROLE(预算中列明的共同角色) · 8%

补充资料或质疑本项 →

待补:需分层校勘和年代研究定位可能与Asaṅga相关的具体段落;正式账不得把未解析份额补回个人。

未计入的项目与原因(2)
  • asanga-gap-1 · 作品作者、年代和文本层次:传统归属无法替代历史作者证据;Yogācārabhūmi为复合文本。
  • asanga-gap-2 · 教义真值与后世宗派实践:文本的哲学影响和宗教效果需由后继解释者和共同体另行承担。

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