亨利·戴维·梭罗

把逐日物候、地方景观和有限生活实验连接成可复查的文学—观察文本。

M 的依据

兼有重要文学作品与长期观察资料，范围和独立形式较强，但个人实验不能普遍化为社会处方。

个人份额的依据

亨利·戴维·梭罗 .59；拉尔夫·沃尔多·爱默生 .06；超验主义与自然史前史 .15；康科德地方知识与直接交流者 .06；《瓦尔登湖》原始编辑出版链 .07；未解析份额 .07。份额为可修订的研究判断。

重叠处理

计1837–61日记的生前持续观察方法及1845–47生活实验加工成1854《Walden》的核心文本；现代日记整理、旅行书、政治论文和身后选编另行处理。

补充资料或质疑本项 →

待补：未逐卷审计日记与《Walden》重复段落；地方知识贡献者身份未完整；现代日记校订为后世成果，不切入1837–61原始记录预算

把拒绝资助不义政府的个人行动写成可传播论证；在John Brown文本中又明确主张特定情形下以武力干预奴役可为正当，形成内部张力而非单一路线。

M 的依据

拒税行动及文本具有清晰政治伦理终态，反奴隶制范围重要；其个人主义假设和对致命暴力的辩护均是完整思想范围的一部分，已压入同一M，未把后世选择性非暴力接受回灌。

个人份额的依据

亨利·戴维·梭罗 .58；废奴、抵抗与良知论前史 .13；康科德讲坛与废奴论辩者 .08；原始编辑出版链 .07；被奴役者与抵抗者的历史行动 .04；未解析份额 0.10。份额为可修订的研究判断。

重叠处理

计1846拒缴人头税、1848讲演、1849《Resistance to Civil Government》，并纳入1859《A Plea for Captain John Brown》与1860相关演说中对以武力解救被奴役者的明确辩护；不把该路线简化成纯粹非暴力理论，也不领取后世民权或反战运动成果。

补充资料或质疑本项 →

待补：1859–60三篇John Brown文本尚未逐段互相比对；后世书名《Civil Disobedience》不等同1849原题；后世非暴力解释不决定原范围；John Brown是论述中的行动者；尚无足够证据为其分配本族文本创作份额，不能仅凭被描写身份计功。

把具体河流、海岸和森林行旅写成兼具人物、地形与自然观察的区域文本。

M 的依据

多部地域终态且与定居观察不同，但身后两书高度依赖编辑传递，按重要作品族估值。

个人份额的依据

亨利·戴维·梭罗 .48；约翰·梭罗二世 .07；佩诺布斯科特等地方向导与信息贡献者 .13；索菲娅·梭罗 .07；威廉·埃勒里·钱宁 .06；旅行与自然写作前史 .10；未解析份额 .09。份额为可修订的研究判断。

重叠处理

合并生前完成并出版的《A Week》(1849)，以及梭罗依据1846/1853/1857缅因行旅和1849等科德角行旅形成、由索菲娅·梭罗与钱宁协助整理为1864《The Maine Woods》和1865《Cape Cod》的文本；不重复《Walden》的一般观察方法，也不把全部身后选集混入本族。

补充资料或质疑本项 →

待补：地方向导具名和具体知识输入待逐篇核；两位编辑在两书逐章改动尚未完全比较；预算按有据的版本角色暂估；Emerson参与《Excursions》等传递工作，不据此倒灌本族两部旅行书

将精确测量与地方景观记录结合，留下可复核土地和河流资料。

M 的依据

有大量实物图件和专业服务，但作用地域有限，按一般重要工具服务估值。

个人份额的依据

亨利·戴维·梭罗 .55；测量数学与制图前史 .18；公共与私人委托方 .08；地方向导、地主与现场助手 .08；未解析份额 .11。份额为可修订的研究判断。

重叠处理

计1840年代起为康科德镇和私人地产完成的195份左右测量图、笔记及河流测量；不把一般自然观察或现代档案解释重复计入。

补充资料或质疑本项 →

待补：逐件委托和产权后果未核；现代档案保管属于后世传递，如另评保存成果应独立建项